解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说 韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰： “先生相人何如？”对曰：“贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成败 在於决断，以此参之，万不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩 信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争， 使天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而 不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺 寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望，容容无 所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天 下之祸。当 今两主之命县於足下。 足下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也 。诚能听臣之计，莫若两利而俱存 之，参分天下 ，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众， 据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之 地而制其後， 因民之欲，西乡为百 姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立， 天下服听而 归德於齐。案齐之故，有胶 、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>